Varför inte bejaka kvinnors sexualitet istället?

Det sägs att det inte kan förekomma jämställdhet i samhället så länge som prostitution (läs: kvinnlig prostitution) finns.

Men Claes Borgström:
Om den strukturella ojämlikheten är problemet
– varför arbetar man inte för att kvinnor ska ta för sig lika mycket av det sexuella som män, istället för att hindra män från att leva ut sin sexualitet?

 Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,

Annonser

Sexlagstiftning mot slavhandel

I dagens 16-sändning från SVT:s ’Rapport’ slår man fast att prostitutionen i sig är skuld till den ökade illegala sexhandeln och sex med barn i världen.
Jag vet inte vem det är som säger detta, om det är vad nyhetsredaktionen själva erfar, något eu-parlamentariker diskuterat eller om det är Påven som talat i sin lustiga hatt, men så är det i alla fall, enligt ’Rapport’.

I inslaget framställs det som att Sverige är en förebild när det gäller sexlagstiftning och man menar att det finns stort intresse i resten av Europa för en liknande lagstiftning som vår. Som exempel berättar man om att poliser från Storbritannien varit på besök för att studera den svenska modellen i januari.

Man väljer att inte gå närmare in på hur man i praktiken tillämpar den här lagen. Att personer som skulle behöva dömas enligt paragrafer för slaveri istället sätts dit för koppleri och köp av sexuella tjänster, verkar vara helt ointressant.

När man gör ett snabbt intervjunedslag hos Iana Matei från ‘Reaching out Romania’ som tror att vi förlorat slaget om trafficking, väljer man att anpassa hennes ord så att de stämmer bra in i vinklingen:

“There are more slaves. And I´m talking children, young girls, men. Slaves”, säger Iana. Men textremsan lyder: “Det finns fler sexslavar. Då menar jag barn, unga flickor och män – Sexslavar.”
Sedan fortsätter Iana Matei med att berätta att det finns fler slavar nu än när slaveriet avskaffades.

Enligt Wikipedia är ”…människohandel, ibland kallat trafficking, förflyttning av fattiga människor under slavliknande förhållanden till vad som mer eller mindre är tvångsarbete, ofta till hushållsarbete eller fabriker, ofta genom erbjudanden av bättre förhållanden.”

I detta begrepp ingår även att människor förflyttas i avseende att utnyttjas sexuellt, men trafficking är inte synonymt med sexhandel, så som man i inslaget vill påskina.
Huruvida kvinnan i inslaget faktiskt pratar just om sexuell slavhandel är för oss som tittar omöjligt att veta.

Ikväll pratar man mer om ämnet i ’Korrespondenterna’.

 
Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , ,
 

Unken moralkonservatism á la 2008

Jag försöker vanligen låta bli att läsa skräpmedia som våra sk. kvällstidningar, så jag har faktiskt inte läst Charlotta Levays debattartikel i Expressen, som bland andra Syrran skrivit om. Däremot lyssnade jag på henne i en radiodebatt mot Ulrika Lorenzi från RFSU i fredags. Eller lyssnade kanske är fel ord att ta till. Jag och vännen satt snarare och hånskrattade elakt åt de moralkonservativa värderingarna med doft från förra sekelskiftet.

Charlotta Levay kritiserar den sexuella revolutionen och anser att den bidragit till att människor blivit ”utbytbara sexleksaker”. Hon ger den fria sexualiteten skulden för bland annat aborter, splittrade familjer, kvinnoförnedring och flickor som pressas till att ha sex.

Levay talar också i positiva ordalag om den avhållsamhetspolitik som drivs i vissa delar av Afrika för att minska Hiv-spridningen. (Detta trots att den är påvisat verkningslös och gör att människor i de områdena saknar kunskap om hur Hiv-viruset sprids i mycket större omfattning än på de platser man förespråkar säkrare sex.)

Hela hennes resonemang bygger på att kärlek och sex hör ihop och att man inte bör skilja de två. Det är också uppenbart att Levay ser kvinnor som givare i det sexuella samspelet, medan män är tagare som utnyttjar kvinnor så fort de får chansen. Att kvinnor kan ha en offensiv inställning till sin sexualitet verkar vara henne helt främmande.

Det doftar så mycket unken kristen värdekonservatism om det här att det är svårt att inte kväljas av stanken.
Vi känner igen reonemangen från de ultrakristna sammanhangen, men istället för att använda ord som ‘Gud’ och ‘Bibeln’ använder Charlotta ord som ‘kärlek’ och ‘moral’. Grundsynen och retoriken är dock densamma: all sex utanför monogama parrelationer är syndigt leverne.

Med samma grunduppfattning har Levay givit sig in i debatten om prostitution. Hennes argument är klassiskt och symptomatiskt för personer som inte själva har förmågan att separera kärleksliv och sexliv, och utifrån detta bedömer hela mänskligheten som varandes likadan.
” Så vilka är då argumenten mot prostitution? Ja, helt enkelt att det är förnedrande…
…Sex är något personligt, intimt, som inte kan frikopplas från de inblandade personerna”
säger Levay och citerar sin egen krönika i Smålansposten.

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , , , ,